剧情简介
戏中，萨德本(běn )人从未露(🐽)面(🥇)，只存在于(yú )六名登场(🕋)人物的(de )(🕸)对话(🔱)中。人物的性(🔧)格也很分明(míng )，西(xī )缅男爵夫人代表(biǎo )“美(🎾)德(📿)”、而圣芳伯(bó )爵夫人(rén )代表“恶(è )行”，门托纽夫人则(zé )代表了世(shì )(👁)俗(sú )(🙍)。尽(✳)管(guǎn )两(liǎng )位代表善恶(è )(🐖)的(de )人物更(gèng )(🎿)富有戏剧性，然而全剧的中心(🥀)仍(réng )是(shì )主人公露(lù )涅和(hé )门托纽夫(🧚)人(🚣)的对(duì )立。 以剧中人对萨德的(🌑)态度为例：门(mén )托纽夫人(🔝)认为声名(míng )狼藉、锒(láng )铛入狱的(de )萨德根本就是家庭的(de )(🤷)耻(chǐ )辱(🧤)，而萨德的妻子露涅则截(🤳)然不(bú )同，她(🧟)真诚地等待(dài )着被(bèi )社会(huì )排斥的丈夫，并认为这(🛎)才是(🚗)表达真爱(🈸)的惟一方(🌹)式。但是(🥋)，当革命风(🌼)起(qǐ )云涌，社会价值观也随之改(gǎi )(🈺)变。萨德出狱(yù )并(bìng )被捧(👌)为新时代的旗(♌)手，门(🐞)托(🍽)纽夫人的(de )态(tài )度来了个(🌱)一百八十度大转(zhuǎn )弯(🚡)，她成了萨德的捧(pěng )哏(gén )，称萨德为法(🚻)国的献身(shēn )者(zhě )。 而露涅的态(✖)度却截然相(xiàng )反。丈夫重(❄)新(💁)被社(shè )会(huì )(🧥)承认，意味(wèi )着她那孤(💕)独的爱(ài )就(🐱)此丧(sàng )失了根基(jī )(⛅)。不仅(💨)如此，她读了萨德在(zài )狱中(♊)写的小说，里(lǐ )面(🐣)描写(xiě )(🎁)了(🎆)一位坚(jiān )持美德的女(👔)子(zǐ )(😼)的悲剧，露(lù )涅在(zài )作(😻)品中看到了自己的影子。她的(🕤)孤独之(🖥)爱从(🌲)根(🌽)底瓦解了，同时也意识(shí )到之前的半生不过是徒劳，于是她投身修道院，再也(🦀)不与萨德相(xiàng )(🥖)会。剧中(zhōng )露涅(niè )(🍆)曾说(💍)：“与其付诸行(háng )(🕠)动，不如(rú )创制法则(🌟)……(🛥)” (😎) 这句(🌥)话也可(🥘)以(yǐ )理解为“与(♿)其委(🈲)身现(xiàn )实，不如(rú )付诸思想(xiǎng )”。对原剧(jù )作者三岛先生来说，“艺术(🐎)”无疑是存在于现实之外的、对于(yú )异端(🀄)思(sī )想(xiǎng )之美(🈹)的例证(🈲)。
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