剧情简介
戏(xì )中，萨德本(běn )人从未露面，只存(🏽)在于六名登场人(rén )(😘)物的对话(🔱)中。人物的性格(🎗)也很分(fèn )(🥈)明，西缅(miǎn )男爵(jué )夫(🗼)人代表“美德”、而圣芳(🎏)伯(bó )爵(🌗)夫人代表“恶行(⚫)”，门(mén )托纽(🎩)夫(fū )人则代表了(🕯)世俗。尽管两位(🛹)代(🚉)表善恶的人物更富有戏剧(😚)性，然(rán )而全剧的中(🐶)心仍是主人(🐖)公露涅(niè )和门托纽(📎)夫人的(🔩)对立。 以(⏯)剧中人(rén )(🔢)对萨德的态(tài )(🎛)度为例(🥎)：门托纽(🙂)夫(fū )人认(✋)为声名(míng )(🙌)狼藉、锒(🙄)铛入(👓)狱的萨德根本就是家(jiā )庭的(de )耻辱，而(ér )萨德的妻子露涅则截然不同(tóng )，她真诚地等待着被(bèi )社(🗳)会排斥的(💝)丈夫(💔)，并认为这(zhè )(🛎)才(cái )是(🚗)表达真爱(ài )的惟一(🐛)方(fāng )(🌹)式。但是，当革(gé )命风起云(yún )涌，社会价值观也(💿)随之改变。萨德出狱(yù )并(bìng )被捧为(wéi )新时代(dài )的(👵)旗手，门托(🍽)纽夫(🔞)人的(de )态度来了个(🌱)一百八(🆙)十度大(dà )转弯，她成了萨德的捧(🔲)哏，称萨德为(📤)法国的献身(shēn )者(🛃)。 (🧘)而露涅的态度却截然(😉)相反(🚩)。丈夫重新被(🈺)社会(🧥)承(chéng )认，意味(wèi )(🔬)着(zhe )她那(🌲)孤独的爱(🐌)就此丧失了根基。不仅如此，她读了(🕵)萨德在(📯)狱中写(👆)的小(xiǎo )说，里(lǐ )面描写了一位坚(jiān )持美(měi )德(🕌)的女子(😼)的(de )悲剧，露(🦐)涅在作品(pǐn )中看到了自己的影子。她的孤(gū )(⛱)独之(🖥)爱从根底(👅)瓦解了，同时也意识到之(zhī )前的半生不过是徒(tú )劳，于是(shì )她投(🃏)身修道院，再(🥈)也(yě )不(bú )与萨德(dé )相会。剧中露涅(niè )曾说：(🌄)“与其付(fù )诸行动，不(🤟)如(rú )创(chuàng )(💦)制法则……” 这句话也可以理解为“与其(qí )委(wěi )身现实，不如(rú )付诸思(sī )想”。对原剧作者(📩)三(sān )岛先(💙)生(shēng )来说，“艺术(🐎)”无(wú )(🏥)疑是存在于(yú )现实之(zhī )外的、对(duì )于(yú )异端思(🎅)想之美的(de )例证(🈲)。
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